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Sagas

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“Queremos anunciar un completa e inequívoca disculpa a todo el mundo afectado”. Brell Pottinger twit. Disculpa pública a los sudafricanos de una de las firmas británicas de relaciones públicas más cortejadas por dictadores. Qué ha podido pasar para que una empresa que vende renovar imágenes públicas tenga que salir al paso con una disculpa abierta, a todos, en su cuenta de twitter. Cuál ha sido el error que ha forzado a sus ejecutivos a cantar mea culpas por platos de telenoticias británicos. Por qué. Hay que salvar una imagen. Una reputación forjada en el arte de la manipulación encubierta. El éxito en negocios como el de Bell Pottinger se traduce en renovar imágenes erosionadas. Y en el arte de la manipulación todo puede convertirse en un instrumento al servicio de un fin.

En este negocio de las relaciones públicas, el objetivo es vender un reflejo no real de un personaje, de una empresa, de un gobierno, de lo que sea que pueda pagar la alta factura. Sin que seamos conscientes de ello. Importante en este arte es que el engaño no sea desvelado. El diseño de una campaña en las redes sociales ha estallado por los aires tras mostrar sus entrañas, después de la revelación pública de documentos filtrados por alguien muy cabreado o con ganas de golpear en la entrepierna. Un torrente de documentos y correos electrónicos están sacudiendo la vida política sudafricana. Conocido con el nombre de otra saga, ésta familiar, sagas2los Guptas. Los archivos de Guptaleaks ponen nombres, fechas a las relaciones beneficiosas de unos hermanos de origen indio con el Oresidente sudafricano, Jacob Zuma, y su equipo de gobierno. Denuncias de nepotismo, captación del ejecutivo por la familia india que aterrizó en Sudáfrica en 1993. Los tentáculos de sus negocios están socavando la credibilidad y honorabilidad del movimiento de liberación del ANC. Un culebrón que si no fuera por las cantidades malversadas de dinero público sería un gran éxito comercial en las mañanas de la televisión pública sudafricana

El mundo del marketing público se mueve a la par que la revolución tecnológica y las redes sociales. Los más avispados saben hacer uso de las nuevas tecnologías que nos interconectan en miles de redes sociales. La inmediatez de la recepción y la potencia de emisión del mensaje, unido al descalabro del periodismo de investigación y triunfo de los departamentos de comunicación, hace que la manipulación de hechos, conceptos, ideas, sea tan potente que Goebbels hubiera sido el rey midas en el reino de las relaciones públicas. Campañas para controlar el mensaje y sus canales de transmisión. Viejos y nuevos.

Y entre tanto drama y tragedia, un nuevo elemento hace acto de presencia entre los documentos filtrados, calentando el ambiente invernal del hemisferio austral. La firma de relaciones públicas, Bell Pottinger, diseñó una campaña de imagen en las redes sociales para la empresa Oakbay de propiedad Gupta. En el uso de todos medios se ha exacerbado las altas tensiones raciales que cohabitan en el país. En la carrera para controlar la imagen pública de su cliente, la firma inglesa multiplicó las cuentas de twiter falsas, se cocinaron hashtags, y todo lo que fuese necesario para limpiar el traje del emperador. Se atacaron a personalidades públicas, periodistas, políticos, ministros, que osaban denunciar la insalubridad de las relaciones entre la saga Gupta y la saga Zuma. A la llamada del enemigo a abatir con un arma hashtag, monopolio capitalista blanco#, miles de usuarios de redes sociales han sido abocados a caer en el pozo de la manipulación de la firma inglesa.

Las críticas se han desencadenado por identificar esa campaña con un intento de desviar la atención sobre las alegaciones de corrupción alrededor del Presidente y su familia, otra incipiente saga familiar. El objetivo era presentar a los oponentes del Presidente Zuma y de los Guptas como agentes del monopolio capitalista blanco. Y en el proceso de puesta en marcha de la campaña de marketing, diseñada por la firma de relaciones públicas británica, se han producido profundas cicatrices en el tejido social del país. Entre los correos y documentos publicados, se menciona la negociación de la cuenta de Bell Pottinger por el hijo del Presidente, Duduzane, ejecutivo de Oakbay. Sagas.

sagas3Y de esta manera se nos ha desvelado como se diseña una campaña Bell Pottinger. Reuniones entre socios de la firma inglesa y el hijo de Zuma, nos muestran como es el arte de la manipulación. A las demandas del cliente sudafricano de ensalzar la idea de EmancipaciónEconómica# con un discurso que “atrape la atención de la población de base que pueda identificarse con ello”. Finalmente se da forma a una creativa fabulación monopolio capitalista blanco#, que fue posteriormente identificado por el Presidente como el agente detrás de las peticiones de su dimisión. Jacob Zuma no sólo ha recurrido a la fabulación made by Bell Pottinger, sino que ha prometido acabar con el monopolio blanco de la propiedad de tierra y los negocios en Sudáfrica. Era necesario que los esbirros del Presidente siguieran la estela orquestada por la firma de relaciones públicas, y así fue. Miembros del Gobierno y líderes del partido gubernamental han repetido la fabulación hasta creer en ella. En un país que sigue luchando por acabar con la desigualdad racial económica y social, exaltaciones que ahondan más en las diferencias y discriminación racial, son muy peligrosas. Algunos ataques físicos a periodistas, políticos que denuncian las conexiones corruptas entre el Gobierno y la familia Gupta, han sido ejecutados por grupos extremistas que acusan de “racistas disfrazados de periodistas en defensa del monopolio de capital blanco”.

Bell Pottinger, una consagrada empresa con una estelar cartera de clientes, la señora de Al-Assad, Oscar Pistorius tras su imputación, F.W. de Klerk, el dictador Bieloruso Alexander Lukashenko, los Gobiernos de Bahrain y Egipto, y el sindicato Gupta, despidió fulminantemente a uno de sus empleados y suspendió a otros tres. La dirección de Bell Pottinger no sabía lo que sus empleados estaban haciendo, así lo explicó uno de sus ejecutivos jefes, James Henderson: “Ha existido una campaña en los medios sociales que resalta el tema de la emancipación económica de una manera que ahora que lo hemos visto, consideramos inapropiado y ofensivo. La dirección ha sido engañada sobre lo que se ha hecho”. La mano izquierda no sabe lo que la mano derecha hace. El emperador está desnudo.

Huellas

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En una de mis visitas a la comisaría de la policía nacional sudafricana, me he topado con un panfleto publicitario dejado en todas las ventanillas de asistencia ciudadana en el centro. Junto a los formularios oficiales, junto a la ventanilla de pago de la comisaría, me topo con un montoncito de panfletos con un sugerente grafismo. La figura de un hombre con traje y maletín encadenado por su pie a una bola de acero. Y el mensaje de llamada: el pasado te acecha. Resuena en mi cabeza, a quién no. La idea golpea mi presente con leyendas del pasado. Una multa de velocidad del coche que ya no poseo, recibos de la seguridad social de empresas que ya no existen, malhumorados vecinos de una comunidad a la que ya no perteneces, un golpe hormonal adolescente al policía de turno. Tengo un pasado, y el panfleto me habla a mi. Lo leo.

Elimina tus antecedentes penales con una empresa líder en limpieza de historiales delictivos en Sudáfrica. Con el precio más barato del mercado, 150 euros. Un porcentaje de éxito del 99,95%. Garantía de devolución del 100% del dinero. 105% garantizado del precio más barato. Y actualizaciones a tiempo real online. 2000 antecedentes limpiados. Toma. Impresionante presentación. El nombre de la firma de abogados encaja con el servicio estrella del bufete: huellas2Empezar de cero. La función de un folleto publicitario es llamar la atención del potencial cliente, y abrir lo suficientemente su apetito de curiosidad como para que le sea imposible no agarrar el trozo de papel y guardarlo en su bolsillo. Estamos en la comisaría de la policía nacional, mi mano alcanza unos cuantos folletos firmemente, para que no se deslicen por mis dedos y acaben llamando la atención de los que están a mi alrededor. No quiero que el oficial de las fuerzas de seguridad sudafricana identifique mi interés por el servicio de limpieza de antecedentes penales. Lo tengo.

Cuando estoy solo, puedo recrearme en la lectura de la descripción de los servicios privados que se ofrecen en las instancias policiales. Cancelación de antecedentes penales, de delitos y faltas, admisión de culpabilidad investigación, eliminación de casos en espera de juicio. Tu vida puede torcerse en un instante por algo a lo que no das importancia cuando acontece. No recoger una multa de velocidad y evitar su pago puede convertirse en un problema en el futuro. Una oferta laboral puede torcerse por un antecedente de culpabilidad tan simple como la firma de conformidad en una infracción de tráfico. Estar en la lista de registrados de delitos menores o de menor gravedad en Sudáfrica es un problema.

En el debate sobre la reinserción de criminales, los sudafricanos se mueven entre defensores de la sociedad con una responsabilidad en hacer todo lo que se pueda para promover la reintegración de los delincuentes, entre ellos se encuentra el actual ministro de justicia “reintegración es uno de los principales valores de la justicia reparadora, comprometida con la afirmación de la dignidad humana y su valor, ofreciendo huellas3asistencia material y proveyendo dirección espiritual y moral”. Y para los que piensan que este discurso esconde la voluntad laxa del gobierno a la hora de combatir los altos índices de criminalidad en el territorio. Un antecedente penal es uno de las consecuencias inherentes más importantes que el sistema te impone y que muy a menudo tiene efectos muy a largo plazo. Incluso provocando la desproporción entre el castigo y el crimen perpetrado.

Sudáfrica sólo abre la puerta a la cancelación de los antecedentes penales a los delitos menores y crímenes no violentos, con penas menores a los seis meses de cárcel o al pago de fianza inferior a 1800 euros. Transcurridos diez años desde el cumplimiento de la condena y no ser reincidente durante ese periodo, se puede solicitar al departamento de justicia la cancelación de los antecedentes penales. Un requisito que abre la puerta a los emprendedores, abogados que buscan rentabilizar un desajuste burocrático.

Si comparamos con el código penal español, el sistema judicial sudafricano es austero en su concepción de reinserción social del delincuente. Sólo tiene que pasar dos años, sin reincidencia, desde la finalización de la condena para pedir la cancelación de penales en España, en delitos con penas de menos de 12 meses de cárcel. En los casos de penas graves, el tiempo aumenta a los diez años tras la condena. Sudáfrica siente resquemor y desapego hacia las políticas de reinserción social de los delincuentes. huellas4La constitución reconoce la justicia reparadora del criminal, pero el temor y la furia contra el criminal puede más en la psiquis de la mayoría de los sudafricanos. No ayuda el alto porcentaje de reincidencia criminal registrado en el sistema criminal de justicia sudafricano, aunque no exclusivo de este país. El número de crímenes registrados por la policía sudafricana el año pasado fueron casi dos millones cuatrocientos. El negocio es atractivo.

España no le sigue desde muy atrás. El año pasado se registraron casi dos millones cien de delitos en el territorio español. Entre los nuevos requisitos, muy populares, para ser seleccionado a entrar en el bombo de las ofertas laborales está el certificado de penales. Para ser apto para trabajar de reponedor o cajero en una de las muchas multinacionales textiles españolas nos piden estar limpio de penales. Marco el número de Empezar de cero.


¡Salve!

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Las noticias sobre nepotismo, corrupción, desempleo endémico, violencia, han relegado un acontecimiento a una discreta posición en el tablero de noticias sobre África austral. El intento judicial de una organización no gubernamental a prohibir la predicación de la fe cristiana en seis escuelas públicas sudafricanas. La Corte Suprema de la provincia de Gauteng tiene que dirimir si prohibir la predicación de doctrinas cristianas dentro de esas seis colegios de enseñanza primaria, o por el contrario permitir el proselitismo dentro de las instituciones estatales a cargo de la educación básica. Entre los argumentos para defender el uso de religión en las escuelas de primaria, se apela los efectos nocivos que la abolición de la religión tendría en el desarrollo cognitivo de los estudiantes. A pesar de que la orden interpuesta está dirigida a seis escuelas públicas en la provincia de Gauteng, el precedente que establecerá este tribunal repercutirá en el sistema educativo público nacional y regional.

salve2Qué Dios proteja a nuestro pueblo. Cierra el preámbulo de la Constitución sudafricana. Las congregaciones religiosas en Sudáfrica tienen un peso social y político preeminente. Líderes clericales son escuchados por feligreses y políticos que gustan sentirse respaldados por citas de libros sagrados. La separación de las esferas privada y pública de la República de Sudáfrica sigue dando muchos quebradores de cabeza a aquellos que creen en la neutralidad de la esfera pública y los que gustan colorearla. La no claridad, a la hora de plantear los límites de esos dos ámbitos, provoca situaciones como la actual, donde órganos de gobierno de escuelas públicas creen tener autoridad para predicar sus creencias religiosas en colegios de primaria.

El laicismo estatal está inscrito en la historia de la cristiandad europea. La relación entre el Emperador y el Papa. Una cabeza bicéfala desavenida o bien avenida según el tiempo y lugar histórico. La lucha por el poder a ser administradores absolutos de sus reinos, unos en el reino terrenal, otros en el reino espiritual. Europa vivió la ilustración, el liberalismo, los movimientos obreros, y muchas batallas de todo tipo que fueron arrinconando el poder del Papa a la esfera privada de los estados nacionales. El modelo ganador, en ese proceso vital, fue impuesto en los territorios colonizados por las antiguas metrópolis europeas. Sudáfrica fue refugio de parias religiosos perdedores en esas batallas europeas. Calvinistas, hugonotes, luteranos,.. buscaron en tierras sudafricanas una oportunidad para vivir bajo la doctrina de sus doctrinas religiosas y evangelizar a los que se cruzaran por su camino. Ganaron la fidelidad de la sociedad sudafricana. Pero sólo una reinó junto al Emperador, la iglesia reformada holandesa NGK.

Mientras en Europa, la posición especial de las iglesias se atacó como un privilegio injustificado, y el sistema de valores eclesial se criticó como irrelevante y reaccionario. En Sudáfrica, se continuaba la conquista y reconquista de dos bandos, el imperio británico y los primeros colonizadores holandeses en tierras africanas. Ambos protestantes, ambos apasionados por la voz de Dios.

Europa necesitó dos guerras mundiales para poner en marcha un modelo de estado que partiera de dos principios a la par, libertad e igualdad. Sudáfrica desembocó en una de sus etapas históricas más oscura y cruel. El régimen del Apartheid contó con el ferviente apoyo de la iglesia NGK. Ambas reinaron de nuevo. La fuerza militar y el poder sacerdotal. Otras confesiones religiosas sudafricanas tuvieron que redimir a los perdedores de la contienda colonial. Los colonizados cayeron en los brazos educadores de católicos, de anglicanos, de musulmanes. A ellos siguen siendo fieles. Tras treinta años de vida en democracia, la sociedad sudafricana sigue creyendo en el clérigo, como el auténtico transmisor de sus valores morales.

salve3Y aquí estamos. El terreno a reconquistar tras perder el poder estatal, la escuela. El lugar de formación para la transmisión de conocimientos básicos elementales y como institución de socialización que quiere reconquistarse para fines religiosos. Si en las antiguas metrópolis colonizadoras, las ideas educativas de la ilustración y el liberalismo  de una escuela que contribuya al desarrollo pleno de la personalidad y la emancipación social del ciudadano, han arraigado firmemente. En Sudáfrica se sigue reconociendo un espacio superior a la religión en la construcción de valores morales que deben transmitirse en las instituciones públicas.

Para ello, el reglamento producido por el ministerio de educación básica sudafricana en 2003,  reconoce “el valor particular del rico y diverso religioso del país”. Explícitamente se rechaza el modelo estatal laico puro aplicado en Francia “una estricta separación entre las dos esferas de religión y estado no es deseable, sin el compromiso y participación de los cuerpos religiosos es difícil vernos mejorar la calidad de vida de nuestro pueblo”. Por ello, los fervientes defensores del proselitismo en el aula, enfatizan su autoridad en la esfera espiritual de los ciudadanos sudafricanos. Claman que la abolición de la religión en las escuelas sería devastador para el desarrollo de los niños. Padres, estudiantes, profesores, directores de las seis escuelas denunciadas, les secundan.

Y así seguimos. Un juez, representante del poder temporal, resolverá quién es el ganador de la nueva contienda entre el Emperador y el Papa. La rivalidad entre la jerarquía clerical y la jerarquía laica. Qué los niños protejan a nuestro pueblo.


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