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Cuerpos

Dirigí los binoculares hacia la casa. No se veían señales de vida, pero allí estaba el techo arruinado, la larga pared de barro sobresaliendo por encima de la hierba, con tres pequeñas ventanas cuadrangulares, de un tamaño distinto. Todo aquello parecía al alcance de mi mano. Después hice un movimiento brusco y uno de los postes que quedaban de la desaparecida empalizada apareció en el campo visual de los gemelos. Recordad que he dicho que me habían llamado la atención, a distancia, los intentos de ornamentación que contrastaban con el aspecto ruinoso del lugar. En aquel momento pude tener una visión más cercana, y el primer resultado fue hacerme echar hacia atrás la cabeza, como si hubiese recibido un golpe. Entonces examiné con mis lentes cuidadosamente cada poste, y comprobé mi error. Aquellos bultos redondos no eran motivos ornamentales sino simbólicos. Eran expresivos y enigmáticos, asombrosos y perturbadores, alimento para la mente y también para los buitres, si es que había alguno bajo aquel cielo, y de todos modos para las hormigas, que eran lo suficientemente industriosas como para subir al poste. Hubieran sido aún más impresionantes, aquellas cabezas clavadas en las estacas, si sus rostros no hubiesen estado vueltos hacia la casa. Sólo una, la primera que había contemplado, miraba hacia mi. No me disgustó tanto como podríais imaginar. El salto hacia atrás que había dado no había sido más que un movimiento de sorpresa. Yo había esperado ver allí una bola de madera, ya sabéis. Volví a enfocar deliberadamente los gemelos hacia la primera que había visto. Allí estaba, negra, seca, consumida, con los párpados cerrados... Una cabeza que parecía dormitar en la punta de aquel poste, con los labios contraídos y secos, mostrando la estrecha línea de la dentadura. Sonreía, sonreía continuamente ante un interminable y jocoso sueño.”  'El corazón de las tinieblas', de Joseph Conrad.

cuerpos2El cámara dirige su instantánea hacia la universidad. Hace fotos de todo lo que le rodea a su paso. Cuerpos, cuerpos, y más cuerpos. Estamos dentro del edificio de la universidad de Garissa. Estamos en Kenia, el año en que grupos islamistas de todos los rincones del planeta, dopados con las promesas de una vida mejor a cargo de Alá, saquean vidas. Una guerra de guerrillas. La idoneidad de atacar es el principal factor. La ciudad más cercana a la frontera de Somalia es un lugar de acogida de hombres, mujeres, y niños que huyen del corazón de las tinieblas en Somalia. Una perfecta guarida para desparramar su proselitismo de mejorar vidas ‘a cuenta de Alá’. No es difícil aumentar el número de nuevas almas peregrinas, aquí no hay miedo a ser desterrado. Izando el estandarte ‘Alá está de mi lado y en contra tuyo’, se moviliza a las vanguardias para arruinar las psiques de los ciudadanos. Llegan, entran, y los machetes se alzan mirando al cielo para caer sobre los cuerpos devastados por el terror de estar a las puertas del juicio final. Sangre, sangre, sangre y carne. Estamos en Garissa donde se ha ejecutado la última incursión militar de guerrillas. Una matanza de 147 estudiantes universitarios en nombre de Al-Shabab.

El corazón de las tinieblas de Nana Yaw Buobu:

"A diferencia de la masacre Je suis Hebdo, cuando el MUNDO PARÓ, el MUNDO está felizmente disfrutando de sus semana santa, SIN MANIFESTACIONES CON LÍDERES MUNDIALES en Nairobi o Garissa. Y nuestros propios líderes de la Unión Africana y líderes religiosos, especialmente dentro de la comunidad musulmana, están en un silencio mortal.


¿Por qué alguno de vosotros quiere denunciarme a Facebook por publicar las atrocidades de africanos?

Cuando publiqué las fotos de la matanza de la universidad Garissa por el grupo terrorista islámico, Al-Shabab, el pasado jueves dos de abril en Kenya, en la que 147 inocentes estudiantes. Fui denunciado a Facebook por muchos por promover la violencia, y pedían que eliminara las fotos de Facebook.

Estoy seguro de que si esta matanza hubiera ocurrido en otro lugar se habría inundado Facebook con hashtags de políticos y celebridades, corriendo por se los primeros en condenar y recaudar dinero para ayudar. Pero cuándo se hace desde África, Vosotros tenéis el valor de denunciarme… VERGÜENZA debería DAROS…os prometo que DENUNCIÁNDOME y PIDIENDO a Facebook que elimine estas fotos no va resolver vuestros problemas. Las vidas de los africanos también CUENTAN/IMPORTAN y CONTINUARÉ hablando de las atrocidades contra mi gente en cada oportunidad que tenga. DEBERIÁIS DE SENTIROS AVERGONZADOS DE VOSOTROS MISMOS." #147NotJustANumber #AfricanLivesMatter

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Símbolos

- Gilipollas.
- Tus ancestros.

Apesta. La mierda depositada por un joven cabreado en la base de la estatua de Cecil Rodhes huele mal. El mismo olor fétido que emana de la vida del hombre inglés que diseñó el imperio británico al sur de África, a golpe de piedra en busca del sonido que delata al diamante, y a sangre, la de los miles de indígenas que se topaban en el camino de la ambición imperialista de Cecil. Sin dejar de sostener en sus manos la pancarta escrita en negras letras sobre blanco: ‘exhibición de arrogancia blanca’, encaja mal los insultos que le propinan algunos de los pocos estudiantes, blancos de habla inglesa, que pasan cerca del lugar donde se ha ejecutado un acto de simbolismo contra el colonialismo blanco. El arrojo de mierda humana en los pies de la estatua de Cecil, mientras miradas condescendientes de los que se saben virreyes de la morada, observan desde las alturas de una clase social que mantienen, a pesar de que no pertenecen ya a la nueva élite política. Los cabreados, negros de habla xhosa, por la exhibición del símbolo de la arrogancia blanca en la institución que instruye a la élite de antes y de ahora, son pocos pero se mantienen firmes vociferando contra el símbolo de la ‘tiranía imperialista’ en Sudáfrica.

simbolos4La institución universitaria, número uno del continente africano, sigue perpetuando la discriminación racial soñada por Cecil Rhodes. El símbolo del pasado colonial preside la escalinata que asciende al limbo de los dioses blancos, a la sombra de la montaña. No es suficiente con gritar transformación, y repetir la palabra hasta transformarla en negra sobre blanco en los folletos publicitarios de la universidad, invitándote a inscribirte a sus filas de estudiantes. En el 2013, el número de académicos negros en la universidad de Cape Town fue 48 de un total de 1405, a ese monopolio de color blanco se une la del género, no existe ninguna mujer africana negra que sea catedrática. Una universidad dirigida por hombres blancos que se rompen las vestiduras intentando transformar el color de los que mandan.

simbolos6Los pocos en número son conscientes del peligro de perpetuarse en la invisibilidad. Uno no se planta en mallas negras y casco de minero rosa, cargando mierda bajo el brazo, en protesta por la perpetuación del status quo blanco, sin dejar una senda de miguitas de pan para que algún periodista despistado las recoja. Pocos eran en número, pero no es pequeño su acto simbólico. A pesar del esfuerzo de la seguridad privada del campus universitario para mantener a los cabreados invisibles, bloqueando la senda de miguitas de pan a los periodistas gráficos, la mierda humana se depositó en el lugar simbólico escogido y fue visible.

Cecil Rodhes ya no huele mal. Los hombres blancos que dirigen la institución académica han notificado que el trozo de piedra modelado a semejanza del colonizador británico sigue intacto, y no hay señales residuales del acto simbólico. La universidad de Cape Town ha podido limpiar la mierda en el símbolo que preside su majestuosa escalinata al cielo de los putrefactos dioses coloniales.

- Animales.
- Tus ancestros.

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La montaña

Este sábado se ha celebrado la fiesta de las papeletas premiadas en Lesotho, un pequeño reino lleno de magia y resistencia que sigue sobreviviendo en medio del gigante Sudáfrica, un lugar donde se siguen dilatando los resultados electorales a la espera de que las urnas de los votos aparezcan por el cielo. Urnas de plástico que viajan en helicóptero con los deseos de un millón y medio de votantes que viven en el reino de las alturas.

Sí. Aquí es donde hace menos de un año nos sorprendieron con ruido de sables y la huída del Presidente a la vecina Sudáfrica. Sólo hubo una víctima mortal en el desplante del jefe de gobierno que no quiso aceptar una moción de no confianza en el parlamento y osó destituir la casa del pueblo de los Basothos. Un pueblo de ancestros curtidos en la sublevación contra la autoridad imperialista del rey Shaka.

montaa4Sí. Aquí es donde se asentaron los sublevados del imperio del gran rey zulú. Huyendo de su dominación divisaron la montaña de la noche, Thaba Bosiu, y la convirtieron en su hogar. El reino de los Basothos no entiende del imperio de la autoridad unipersonal. Sólo se sometieron al hombre que les entregó la magia de la montaña, Moshoeshoe, hombre de consenso que supo entender el poder de las alturas de un territorio, a más de mil metros de altitud, desde el que divisar a los foráneos con tiempo suficiente para decidir si ofrecerles sus corazones o levantar los sables contra ellos. El rey Moshoeshoe ganó algunas batallas con pocos soldados contra Boers y británicos, y perdió otras pocas. Supo cuándo hacer uso de la espada y cuándo de la palabra. No se enfrentó en armas a las tribus zulús que se aventuraron hacia las laderas de Thaba Bosiu. No. Convenció a los suyos para que ofrecieran sus ganados a los hambrientos zulús y así olvidaran su deseo por la montaña de la noche. Enseñó a sus correligionarios cuándo negociar y cuándo guerrear.

El Presidente quiso olvidarlo e imponer su voluntad al pueblo de los sublevados. Sólo fue necesario un movimiento leve de sables para hacerle recordar la ley ancestral del pueblo de la montaña de la noche. El rey Letsie III recordó la ley no escrita de los Basothos de dialogar antes que levantarse en armas. Thabane volvió al lugar al que pertenece y recuperó su posición de jefe de gobierno por un año, justo el tiempo necesario para preparar la celebración de elecciones generales anticipadas.

montaa2Sí. A pesar de los ríos de tinta publicados sobre el ruido de sables en la prensa internacional, el pueblo de los sublevados resiste al poder por las armas. Agencias y diarios americanos, ingleses y franceses muestran su declive periodístico dando cobertura a falsos complots con mercenarios extranjeros para asesinar a líderes políticos, sin querer entender las leyes ancestrales de los Basothos. Rumores convertidos en noticia, taxistas y guardias de seguridad de hoteles de cuatro estrellas como fuentes periodísticas para artículos en el Wall street Journal o The Guardian. Muy a pesar de la meca del entretenimiento mediático, este sábado los soldados se quedaron en las barracas para no perturbar el día de la fiesta electoral en un territorio del tamaño de Catalunya en el que sólo viven sothos.

Sí, aquí es donde la montaña de la noche sigue regalando su magia al pueblo de los sublevados, el pueblo elegido que hizo suya la colina que se convierte en montaña por las noches, el lugar donde nunca jamás un pie enemigo osó pisar. Sí. Aquí es donde David gana a Goliat y cuando alzas la vista te deslumbran los valles de Lesotho.


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lanochemasoscura